ISAÍAS. CAPÍTULO 34.

ESCATOLOGÍA DE ISAÍAS II

Juicio (Is 13,21-22; 66,15-17; Jl 4,1-8; Sof 1,14-18)

341Acercaos, pueblos, a escuchar;

naciones, atended;

escuche la tierra y los que la llenan,

el orbe y cuanto produce;

2porque el Señor está airado

con todas las naciones,

enojado con todos sus ejércitos;

los consagra al exterminio,

los entrega a la matanza.

3Sus muertos son arrojados

y de los cadáveres se levanta el hedor,

los montes chorrean sangre

y los valles se resquebrajan,

4el cielo se enrolla como un pliego

y se marchitan sus ejércitos,

como se alacian los pámpanos,

como se alacia la hoja de la higuera.

5Porque la espada del Señor

se embriaga en el cielo:

miradla bajar hacia Edom

para ejecutar a un pueblo proscrito.

6La espada del Señor chorrea sangre,

está grasienta de sebo,

sangre de corderos y machos cabríos,

sebo de entrañas de carneros.

Porque el Señor hace carnicería en Bosra,

gran matanza en Edom; 7y caen juntos búfalos

con toros y novillos.

Se empapa la tierra de su sangre,

el polvo está grasiento de su sebo;

8porque es el día de la venganza del Señor,

año de desquite para la causa de Sión.

9Sus torrentes se transforman en pez

y el polvo en azufre,

su territorio se vuelve pez ardiente,

10que no se apaga de día ni de noche,

y su humareda sube perpetuamente;

de edad en edad seguirá desolada,

por siglos de siglos nadie la transitará.

11Se adueñan de ella corneja y el erizo,

la lechuza y el cuervo la habitan.

El Señor le aplica la plomada del caos

y el nivel del vaío;

12y no queda nombre con que llamar a su reino,

sus jefes vuelven a la nada.

13En sus palacios crecen espinos;

en sus torreones, cardos y ortigas;

se convierte en cubil de chacales,

en guarida de avestruces;

14se reúnen hienas y gatos salvajes,

el chivo llama a su compañero,

allí descansa el búho y encuentra dónde posarse;

15allí anida la serpiente,

pone, incuba y empolla sus huevos;

allí se juntan los buitres

y no falta el macho a la hembra.

16Estudiad el libro del Señor:

ni uno sólo de ellos falta,

porque lo ha mandado la boca del Señor

y su aliento los ha reunido.

17Echa la suerte para ellos

y su mano les reparte a cordel el país:

lo poseerán para siempre,

de edad en edad lo habitarán.

Explicación.

34 Presenta con vigor imaginativo una visión trágica y lúgubre: la ejecución de una condena y sus funestas consecuencias. Se divide fácilmente en dos secciones, que varios recursos estilísticos definen y que trataremos por separado.

34,1 Introducción, en el estilo de 1,2; 41,1; Dt 32,1.

34,2-10a Está jalonada por la repetición anafórica de la partícula ki encadenado el proceso y su sentido: ira -espada - matanza - venganza. La ira mueve la espada y ejecuta a los reos, la ejecución es acto de justicia vindicativa. Día de ira para Edom y de salvación para Sión, sólo que en un horizonte universal, del cielo, montes y tierra.

34,2-4 Los "ejércitos" son el instrumento del poder militar agresivo. Su aniquilación es una "consagración " ritual. El hedor: Am 4,10. El cielo, otras veces tienda de campaña, está visto como pergamino de manuscrito: se acaba la historia y se enrolla el volumen. Los astros cuelgan como en la copa frondosa de un árbol gigantesco: el brillo de sus hojas se va marchitando.

34,5-6a La espada: Dt 32,42; Jr 46,10: Ez 21 etc. Es el instrumento de la ejecución capital. "En el cielo": da a entender que, antes de bajar a la tierra, ha ejecutado una matanza entre los ejércitos celestes, de los responsables de rebeldía. Véase el comentario a 24,21.

             Animales, sangre y grasa son datos tomados del culto y trasladados a un contexto en que son víctimas pueblo y jefes (Ex 15,15 y paralelos).

34,6b-7 Compárese con Ez 39,17-19 y Sof 1,7.

34,8 El día figura en su doble vertiente: desquite contra el enemigo, defensa de Sión: 61,2; 63,4.

34,9-10 La imagen amplifica libremente el recuerdo de Sodoma y Gomorra, ejemplos de castigo escatológico o definitivo. A la matanza sigue un fuego perpetuo, irreversible.

34,10b-17 Los límites de esta sección están marcados por una inclusión en orden inverso, abc...cba, "edad, poseer, cordel". El cosmos retorna al "caos", la urbe a estado salvaje.

34,11-12 Se adelanta la invasión de las fieras, no muy de acuerdo con un fuego perpetuo. 11a iría mejor detrás de 12. Los instrumentos de construir, plomada y nivel (28,17) se emplean para destruir lo construido (cfr. Jr 1,10 y paralelos).

             El "nombre" (vocalizando shem): compárese con 14,21 y Jr 51,62-64.

34,13-15 La morada lúgubre. Primero las plantas silvestres se adueñan de las ruinas, después se congregan cuadrúpedos, reptiles y aves. Lo contrario del paraíso de 11,1-9. Su ocupación no termina, porque la serpiente empolla (17,29; 59,5) y los machos se juntan con las hembras.

34,16-17 El final es de una ironía amarga. En la tradición del don de la tierra, Dios "reúne" a los dispersos, les "reparte a suertes" la tierra para que la "poseean y habiten". El profeta invita a "estudiar o consultar" dichos libros, para comprobar que Edom y las fieras lo están cumpliendo.