martes, 27 de septiembre de 2011

ISAÍAS 11, VOLVER AL PRINCIPIO.

Isaías 11, volver al principio
Como profesor de hebreo bíblico, siempre comienzo por el principio. Con ello estoy comunicando a mis estudiantes que vamos hacia adelante y estamos nadando en el río del hebreo, mi objetivo es darles los remos para que naden gracias a mi ayuda. Hoy, vamos a leer dos pasajes. El primero es del Génesis y el segundo de Isaías. Uno habla sobre el pasado y el otro del futuro.
Cuando Dios creó a la humanidad y los animales, los colocó en un lugar, un mundo, y dio al pueblo la oportunidad de controlar y ser responsables de este planeta, como está escrito en Génesis 1:27-30
" וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן."
<<Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; macho y hembra los creó. Y los bendijo Dios; y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: He aquí os he dado toda hierba que hace simiente, que está sobre la faz de toda la tierra; y todo árbol en que hay fruto de árbol que haga simiente, os serán para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se mueve sobre la tierra, en que hay ánima viviente, toda verdura de hierba verde les será para comer; y fue así.>>
En el primer capítulo de la Biblia hebrea, no hay tensión entre el hombre y los animales. Todo el mundo conoce su función. Ambos han sido bendecidos por Dios (la bendición de algunos de los animales está escrito en Génesis 1:22). La única diferencia es que nosotros como seres humanos debemos gobernar sobre los animales.
En Isaías 11:1-9 hay una profecía que habla sobre el futuro que está por venir. La profecía es mi ilusión. Cuando leo las noticias o veo la televisión y observo que las guerras siguen ahí, regreso a nuestro libro que está escrito por las manos del hombre, pero que habla sobre el poder de Dios. Con su poder, con nuestra creencia, no habrá más guerras, como dijo Anwar Sadat.
Vamos a ver estas palabras y disfrutar aprendiendo hebreo bíblico:

"וְיָצָא חֹטֶר, מִגֵּזַע יִשָׁי; וְנֵצֶר, מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. וְנָחָה עָלָיו, רוּחַ יְהוָה--רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה, רוּחַ דַּעַת, וְיִרְאַת יְהוָה. וַהֲרִיחוֹ, בְּיִרְאַת יְהוָה; וְלֹא-לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט, וְלֹא-לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ. וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים, וְהוֹכִיחַ בְּמִישׁוֹר לְעַנְוֵי-אָרֶץ; וְהִכָּה-אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו, וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. וְהָיָה צֶדֶק, אֵזוֹר מָתְנָיו; וְהָאֱמוּנָה, אֵזוֹר חֲלָצָיו. וְגָר זְאֵב עִם-כֶּבֶשׂ, וְנָמֵר עִם-גְּדִי יִרְבָּץ; וְעֵגֶל וּכְפִיר וּמְרִיא יַחְדָּו, וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם. וּפָרָה וָדֹב תִּרְעֶינָה, יַחְדָּו יִרְבְּצוּ יַלְדֵיהֶן; וְאַרְיֵה, כַּבָּקָר יֹאכַל-תֶּבֶן. וְשִׁעֲשַׁע יוֹנֵק, עַל-חֻר פָּתֶן; וְעַל מְאוּרַת צִפְעוֹנִי, גָּמוּל יָדוֹ הָדָה. לֹא-יָרֵעוּ וְלֹא-יַשְׁחִיתוּ, בְּכָל-הַר קָדְשִׁי: כִּי-מָלְאָה הָאָרֶץ, דֵּעָה אֶת-יְהוָה, כַּמַּיִם, לַיָּם מְכַסִּים"
<<Y saldrá una vara del tronco de Jessé, y un renuevo retoñará de sus raíces. Y reposará sobre él el Espíritu del SEÑOR, Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo, y de fortaleza, Espíritu de conocimiento y de temor del SEÑOR; y le hará oler en el temor del SEÑOR. No juzgará según la vista de sus ojos; ni argüirá por lo que oyeren sus oídos. Sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fe cinto de sus riñones. Morará el lobo con el cordero, y el tigre con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja. Y el niño jugará sobre la cueva del áspid; y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna del basilisco. No harán mal, ni dañarán en todo mi santo Monte; porque la tierra será llena del conocimiento del SEÑOR, como las aguas cubren el mar.>>
Necesitamos al líder que tendrá el Espíritu de Dios, en cuyo cuerpo se verá la justicia para todos. Este líder será capaz de coger al mal de males con la boca y con sus acciones. Con su y nuestra creencia dos importantes eventos ocurrirán: tendremos la paz entre nosotros durante más tiempo, incluidos los animales, y todos conocerán a Dios.
Oremos para que el futuro sea el presente lo más pronto posible.
Frases principales de la entrada + transcripción + traducción
Hebreo Transcripción Traducción
אֱמוּנָה ĕmûnāh Creencia
זְאֵב zə'ēv Lobo
כֶּבֶשׂ keveś Cordero
אַרְיֵה 'aryēh León
וַיְבָרֶךְ wayvārech Bendijo
נַעַר na'ar Joven
דֵּעָה dē'āh Conocimiento

jueves, 15 de septiembre de 2011

¿QUÉ NOS DARÁ LA ETERNIDAD?

El árbol de la vida se muestra en la biblia hebrea desde dos perspectivas. Hasta el momento como profesor de hebreo bíblico, pensaba únicamente en la primera de ellas, la que nos encontramos en la historia sobre el Jardín del Edén. La eternidad es la solución para vivir para siempre, para ser inmortal; el resultado de comer dos frutas, la prohibida y la que no pudimos alcanzar.
El árbol de la vida
Cuando leemos la historia en el Génesis 2-3, el árbol de la vida no es el héroe. Nos encontramos con él tres veces en la historia. La primera de ellas en Génesis 2:9
"וַיַּצְמַח יְהוָה אֱלֹהִים, מִן-הָאֲדָמָה, כָּל-עֵץ נֶחְמָד לְמַרְאֶה, וְטוֹב לְמַאֲכָל--וְעֵץ הַחַיִּים, בְּתוֹךְ הַגָּן, וְעֵץ, הַדַּעַת טוֹב וָרָע."
<<Había también hecho producir el SEÑOR Dios de la tierra todo árbol deseable a la vista, y bueno para comer, y el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal.>>
El árbol de la vida se encuentra entre dos árboles, uno del cual Adán pudo comer y otro al que no pudo acceder. El único dato sobre este árbol es que se puede asumir que su localización se encuentra en el jardín. Sin lugar a dudas, no se encuentra afuera sino adentro. Rashi hizo un comentario según el cual el árbol se encontraba en medio del jardín. Ramban añadió que el árbol del conocimiento se podía localizar también allí y que el árbol de la vida tuvo frutos que prolongan la existencia pero no brindan la eternidad. Uno de los sabios de Israel dijo en el Génesis Rabba que el árbol podía llegar a tener 500 años (¡los árboles que tienen una vida larga y no el hombre!)
Cuando la historia finaliza el árbol aparece una vez más, como está escrito en Génesis 3:22-24
"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם. וַיְשַׁלְּחֵהוּ יְהוָה אֱלֹהִים, מִגַּן-עֵדֶן--לַעֲבֹד, אֶת-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר לֻקַּח, מִשָּׁם. וַיְגָרֶשׁ, אֶת-הָאָדָם; וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן-עֵדֶן אֶת-הַכְּרֻבִים, וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, לִשְׁמֹר, אֶת-דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים"
<<Y dijo el SEÑOR Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, para que no meta su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre; y lo sacó el SEÑOR del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una llama de cuchillo que andaba en derredor para guardar el camino del árbol de la vida.>>
El fruto
Aquí se especifica que si el hombre come del árbol, vivirá para siempre y será como Dios y sus ángeles. Por lo tanto, Dios impide al hombre dos cosas: la presencia en el jardín en y la llegada al árbol de la vida.
Sin embargo, siempre está presente la cuestión de cómo vivir eternamente.
Por otra parte, al mismo tiempo que Platón escribía sus bellas palabras y fábulas, tomaba asiento también otro gran sabio, que según la tradición fue Salomón y escribió la misma idea en el libro de los Proverbios.
En Proverbios 3:18 está escrito:


"עֵץ-חַיִּים הִיא, לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ; וְתֹמְכֶיהָ מְאֻשָּׁר"
<<Ella es árbol de vida a los que de ella echan mano; y bienaventurados son los que la mantienen>>

"Ella" es la sabiduría y la sostiene "un árbol de la vida". A partir de este versículo, deduzco que la sabiduría tiene algún tipo de eternidad. Cuando estés aprendiendo hebreo bíblico, comprenderás la diferencia entre el artículo definido y el indefinido. Sin embargo, en este versículo, no importa; ¡la eternidad permanece!
Por cierto, la misma idea aparece también en Proverbios 11:30

"פְּרִי-צַדִּיק, עֵץ חַיִּים..."
<<El fruto del justo es árbol de vida…>>

En definitiva, cuando una persona es sabia y justa vive para siempre, incluso si ya no está entre nosotros. ¡Sus ideas, sus acciones y su comportamiento fueron, son y serán un modelo para nosotros!




Frases principales de la entrada + transcripción + traducción
Hebreo Transcripción Traducción
לְעֹלָם lə'ōlām Para siempre
עֵץ 'ēts Árbol
טוֹב tôv Bien
רָע ' Mal
חַיִּים chayîm Vida
בְּתוֹךְ bətôk En medio
צַדִּיק tsaddîq Justo